缤纷家居杂志06年10月刊卷首语：园自心生

　　最近看赵广 超的《不只中国木建筑》，颇有一些意趣。看似随行的闲言碎语中，却道出了中国古代木建筑的要义。简直是一本另类的建筑普及读本。

　　翻了没几页，他便对我进行了一次普及：“家庭”，意思是说一个“家”，多少要有一点空地才像样。虽然现在不单只家庭，连法庭也没有空地了。

　　对以前的中国人来说，四面房屋围拢加上中间的空地便是一个正常的家庭。

　　“庭”会令人想起四合院内的庭院或庭园，这片空地，和屋外的空地很不一样，因为它是一个过滤的“户外空间”，过滤掉包括家庭以外的陌生人、噪音和风沙。

　　空地是没有了，但是不意味着我们就彻底失去了“庭”。除去伦理秩序的概念，在建筑上，庭就是一个过滤过的空间，它连接着家庭与自然，但又不受自然的侵扰。成为自然与室内的过度。

　　在现在住宅设计中，这种庭的意韵演变成为各种与自然或衔接或过渡的空间，这种衔接或过渡也为居室创造了特有的空间体验。在《改造，从“悲剧”到完美》中，我们可以看到marian和simon在改造他们那“悲剧”式的老房子时，设计师在楼梯顶上开了一个透光园窗，白天，阳光透过园窗直射到房子中心的楼梯，让整个房子亮起来，在“活”起来，谁说这不是“庭”的一种表现呢，只不过它变成了垂直空间状态，甚至将时间融在了里面。

　　当然，对于有条件的人来说，自然是可以去造这样一个庭。比如杭州的的周仪，苏州的叶放。

　　周佚属于天生就对摆弄花园有感觉的任，虽然本业从事的是工业设计。“很少有时间待在家里，但每天清晨一定会在花园里站一站。”这是周佚给自己的节奏，“清晨的时候，阳光的穿透力特别好，有特别奢侈的安静。”在这自造的园子里，周佚很惬意地表达了自己的意境：“一张摇椅，一杯上好的‘猴魁’茶，看着外面的阳光一寸寸地在树叶绿意间移动，这种‘朴素’，其实是他人遥不可及的奢侈之梦。”(《像农民一样过生活》)

　　叶放则自小生活在庭院里，对庭院自然有特别的感觉。所以在一个偶然的契机下，他鼓动了几个朋友一起在苏州的某个楼盘中买下了连续的五栋别墅。他将五户人家的园子连在一起，实现了他的都市庭院梦。在500多平方米的园子里，看不到苏州园林传统的飞檐翘角，却也能自然地感受到苏州园林的文人山水神韵。在叶放看来，庭园呈现出的一种人文形态，是风雅生活生成的契因。(《叶放庭院梦》)

　　有自己的庭院，确是一种奢侈的享受，没有庭院，却也未必就不能体验闲庭信步的意境。

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